護法神分為出世間智慧護法神（佛菩薩的化現）和世間護法神（天眾與鬼神等）。護法的本願是護持佛法的弘揚，所以遣除真心想學佛修行之人在修行道路上的障礙，亦是其職責所在。護法神為守護佛法、護持佛弟子、為眾生福祉而奔忙。所謂的「護法」，是指對實修教法的行者給予守護，讓行者在未證得佛果前的實修及自他二利，都能順利進行。 慈悲 龍德上師開示：「修行人要每日修護法，祈請護法加持護佑，在這法弱魔強的時代裡，我們還可以保有學佛慧命。」 如何獲得護法的垂憐守護? 什麼樣的心態才是正確的？可以得到護法的垂憐守護？那就是心裡具足真正的慈悲心，為了利益他人，決定解脫成就來救度一切如母有情，脫離輪迴苦海。所以，當具足純正地發心來實修佛法，才能得護法庇佑。
佛教護法為修行的助緣，透過每月一次的護法雲集薈供除障法會，修持供養儀軌，與護法相應。經常修護法、供養護法者，與護法聖眾結下殊勝法緣，求願則更為靈感，尤其是祈求護法對財富積聚及遣除求財之障礙給予化解或幫助。在遇到種種危難或障礙時，可藉著修護法而快速得到幫助，使家庭圓滿，事業順利，吉祥順遂。
本文目錄:
1.護法神有哪些？
2.如何獲得護法神的垂憐守護?
3.觀音山 護法雲集薈供除障法會
護法神有哪些?
出世間護法神
在佛教有很多不同的護法，其中分為世間護法與出世間護法。出世間之護法為佛陀、諸佛菩薩之悲心化現的忿怒形相。世間護法則是世間的有力眾生，他們有些是自願發心護持佛法及奉持正法的眾生，有些則是過往受到 蓮師或其他成就祖師所降伏，以誓約所縛，命其護持佛法的世間眾生；意即在成為護法前，世間護法本來是龍族、魔眾等「非人」眾生。因此，上述兩種護法之性質完全不同。
出世間的護法也是佛菩薩的化身，雖然從外表上看，這些護法現威猛相，但實際上都是佛的智慧顯現，為了度化某些具緣眾生而示現出這種表相。例如：密集金剛、瑪哈嘎拉。瑪哈嘎拉是 觀世音菩薩的化現；大威德金剛是 文殊菩薩的忿怒化現，既是本尊又是護法，沒辦法有一個非常明確的界限，這類護法是佛菩薩的化現，所以稱為出世間的護法。
一、「瑪哈嘎拉」:亦稱「大黑天」，祂是證佛法身的佛，上師、本尊、護法無二無別，為 普賢王如來示現之忿怒身，為藏傳佛教四大教派共尊，是所有護法中法力最大之大護法。
瑪哈嘎拉為金剛乘重要的護法本尊，若能虔誠地禮敬供養、禮拜與修持，蒙受威猛具力的護法 大黑天加持護佑：
① 迅速消解修行佛法與世間法種種障難違緣。
② 消除眾生的貧窮。
③破除惡符咒詛、邪神魔障和冤敵之侵害，讓行者內、外、密障礙消除，息、增、懷、誅四事順利成就。
④增上福慧壽命，具足威權、名望，資財富饒。
⑤家庭吉祥興盛和樂，圓滿眾生一切善願等殊勝功德。
慈悲 龍德上師開示：「當年偉大 蓮師進入西藏弘法，興建桑耶寺之初，亦有許多魔障阻擾，於是 蓮師祈請 瑪哈嘎拉消除魔障，桑耶寺因而得以順利興建圓滿。現在想要行弘法利生的事業來自利利他，護法的庇護不可少。
二、大護法 伽藍菩薩，在世為舉世聞名英雄人物關羽──關雲長，一生惟忠惟孝，即便受曹操百般禮遇，一獲悉大哥劉備落難的消息時，立刻掛印封金，前往解救；劉備落魄新野夏口之際，關羽為護幼主，過五關斬六將，足見其正氣凜然、肝膽相照之忠義精神，受後世景仰，尊奉為正神「關聖帝君」、「三界伏魔大帝」。
因緣際會下，關羽受 智者大師點化，皈依佛門，成為護法「伽藍菩薩」，發大誓願護衛佛法弘揚，護佑天下佛子如慈親，威名震撼三界，為漢藏共同尊崇之賢聖，顯密必修之護法本尊，千年來香火、供養不絕，擁護正法興盛的靈感不斷。
慈悲 龍德上師開示：「欲入佛門，先學關公。以忠義的情操，取代淡薄、自私的人性，具足人格、天格，自可邁向佛格。」
佛門奉關公為護寺的三界伏魔大帝－伽藍尊者。我們應學習伽藍尊者的忠義之心，以此為根基上求佛道。義之所在，急人之所急，捨所該捨：
【做人】─重承諾、守信用，不忘本；
【處事】─明辨義理，不私心私欲，不被名利所惑。
三、吉祥天母:
吉祥天母是示現女身的第一大空行護法，為女相護法之首，具極大加持力，靈感異常，如果有眾生遇到困難，而對其祈禱供養時，吉祥天母便騎著神騾，猶如風馳電掣般地駕臨護佑，亦被尊為「滿願尊」，為綠度母的護法，被稱為「摧魔者」，能摧毀一切邪魔鬼魅。在藏地，幾乎所有寺廟都會供奉並修持吉祥天母法，不同傳承，各有不同的祈禱文。威神功德不可思議，非常感應！
吉祥天母主要功德如下:
一、 圓滿行者之心願。
二、 使行者禪定能力增長。
三、 子孫緜延，傳承不斷。
四、 延壽、增財。
五、 事業成就。
六、 惡緣及障礙永斷。
七、 滅除傳染病與災難。
世間護法神有哪些？
第二種是世間的鬼神，雖然他們是世間的鬼神，不是佛菩薩的化身，屬於凡夫眾生，但當初 蓮花生大士進藏的時候，曾以神通降伏祂們，並親自給祂們灌頂。祂們也在 蓮花生大士的座前承諾，以後要保護修行人，要保護佛法，所以祂們跟一般的鬼神不一樣。
例如：天龍八部是佛教對世間護法的統稱，包含天眾、龍眾、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽。因八部以「天眾」和「龍眾」為首，故稱「天龍八部」且因為皆未脫離六道輪迴，仍受輪迴所制約，故稱世間護法。
誰能攝受世間護法神呢?
當年佛在世的時候，有一條毒龍在地方上興風作浪，經常出來傷害眾生，於是當地的施主就禮請五百羅漢來降服毒龍。五百羅漢，那多厲害啊！當時，五百羅漢想用禪定力趕走毒龍，但是卻沒趕走毒龍。
這時候，有位持戒很嚴謹的僧人路過，就對毒龍說：「賢善遠自除去！」結果毒龍就走了。事後，眾人問僧人有何神通？僧人說：「我平時持戒甚嚴，對輕戒也不敢違犯，並無神通。」
此公案說明嚴持戒律，則護法威猛，龍天擁護。也就是說，持戒嚴謹的人，就能攝受世間的一切護法。
共同護法與不共護法的差別在哪？
一.共同護法:泛指天龍八部，只要有寺院、佛堂、僧人、修行人，天龍八部都護持，這就是一種共同護法。
二.不共護法:
例如：
①在《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》記載，有一個不共同護法團，誰只要念〈大悲咒〉，觀世音菩薩敕令二十八部眾護衛受持者。這些護法就會專門護持修持〈大悲咒〉的行者，這就是不共護法。
②《妙法蓮華經》有十二藥叉女，藥叉女發誓要護持這部經典，所以藥叉女可以說是《妙法蓮華經》的不共護法。
如何獲得護法神的垂憐守護?
護法神的示現
近代示現虹光化身的大成就者 阿瓊堪布在一次傳授大寶伏藏灌頂的時候，對空行、護法作薈供，所設的供品，堪布認為已經非常豐盛了。然而薈供圓滿以後，在境界當中出現一位空行母，面黃肌瘦，身形羸弱，穿著非常破爛。
阿瓊堪布問：「你怎麼會是這個樣子？」
空行母說：「你們呈獻的供品太匱乏、粗糙之故，所以我們的福報顯現也是這麼微弱。」
堪布於是非常感嘆說：「很多人就認為拿幾塊餅乾就可以念千百萬遍的數量，這是不應理的，應該隨力、盡力的供養。」
阿瓊堪布這般的高僧大德都還有這樣的顯示，那麼對我們普通人來說，那就更應該重視，更加盡力來設供供養。
護法神遠離的原因
在過去有一位學佛的行者，一開始很精進，受三皈五戒後，還受了菩薩戒。但後來慢慢退了，五戒一條一條破了，菩薩的菩提心戒也破了。最後只剩下一個規矩未破，就是吃飯不講話。
有一天，準備吃飯時，剛要坐下，而凳子不知被誰抽掉，此人跌坐在地上，脫口而出說了一句：「哎呀…！」這一出聲，護法神高興壞了，馬上現出真身說：「你總算在吃飯時出聲了，這下我終於可以離開你了！」
此人滿頭霧水，弄不清原由，於是護法神便回答：「起初你學佛很精進，護法神很多，但隨著你慢慢破戒，護法神也慢慢離開，到最後戒都破完了，護法神也走光了，戒香也沒有了。護法神一走，圍繞你的都是餓鬼、惡業，臭得不得了。但因為你守著吃飯不講話的規矩，我再受不了你，也只能留下來守著；現在你總算開口講話了，我就可以走了。」話音未落，護法神早就消失得無影蹤。
如何獲得護法神的垂憐守護?
現在是佛法式微的末法時代，邪魔外道的危害極其猖狂，稍有不慎就會誤入歧途，因此，時時祈請本尊、護法加持引導，確保自己修行不壞失非常重要。護法聖眾的聖職是守護真心想要學佛修行的人，如果你是虔心學佛，那麼修護法、祈請護法加持就是相得益彰，對修行有著莫大地幫助。
1.皈依、持戒
佛陀於《灌頂三皈五戒帶佩護身咒經》中開示：皈依三寶之後，即有三十六位鬼神之王，隨逐護助。如能再受五戒，每持一戒，即有五位護戒天神，隨逐護身。意即受持居士五戒後，會有二十五位護法分秒不離隨身守護我們。
2.利益眾生弘揚正法
護法守護的是祂們自身所發護持佛法的誓言，為了利益眾生成就佛果而護持佛法。當我們試著拋棄世俗榮耀，去追尋精神層面的真理，害怕現實的經濟壓力會壓垮我們時；當我們不為私利，一門心思都在利益眾生之時；卻恰恰是護法神會全力護持我們的時候。一旦生出自私自利的念頭，就差不多是護法離我們遠去的時候。護法前來護持，那是因為我們所持有的法、所生發的利眾之心，才會令祂們來擁護。
3.對護法做供養的法門--護法薈供
護法慈悲，不論眾生有無供養，都會以平等心待之，為其守護。然而，對於與我們因深緣深的護法眾，更應該用薈供來進行廣大的供養，以聊表感恩之情，感激謢法無時無刻的守護，為我們遣除各種障礙。
每月的藏曆二十九日是為「護法薈供日」，藏傳佛教四大教派的寺廟都會在這一天修護法薈供。經常修護法、供養護法者，與護法聖眾結下殊勝法緣，求願則更為靈感；在遇到種種危難或障礙時，可藉著修護法而快速得到幫助，使家庭圓滿，事業順利，吉祥順遂。
慈悲的 龍德上師開示：「薈供的修法就包含這一切有所緣的福德資糧修法和無所緣的智慧資糧修法。」
薈供殊勝功德概述：
❶可延長壽命、祛除壽障。
❷可消除事業或人緣等等的障礙。
❸當有人以誅法或符咒加害時，能回遮無礙。
❹可回遮地基主或天龍八部的加害。
❺作薈供等同供養一切諸佛菩薩。
觀音山 護法雲集薈供除障法會
觀音山的護法非常靈感，經常作各種的示現，化解行者的災劫。在出世間之眾多護法中，以 瑪哈嘎拉、吉祥天母為首，是最為著名的。
觀音山僧團與七眾弟子均是如法依次第修行，除了嫻熟儀軌外，所有修行皆要與本尊相應，同時也自我期許能成為佛門護法，以堅定心智不退轉心，建立自身修德，護法衛教。
慈悲 龍德上師開示：「人們應該懺悔過去所造的惡業，就是這些多生累劫以來造的惡業，導致今生的不順遂。除此之外，應該要修護法、供養護法。護法的本願是護持佛法的弘揚，所以遣除真心想學佛修行之人在修行道路上的障礙，亦是其職責所在。」
法會之殊勝功德利益：
一、佛教護法為修行的助緣，祈求護法對財富積聚及遣除求財之障礙皆有幫助。
二、遇到種種危難或障礙時，藉著修護法可快速得到幫助，使家庭圓滿，事業順利，吉祥順遂。
三、供養護法在世間法方面，能增長福德資糧與世間財富；出世間法方面，則對修行人遣除修行違緣、增加修行資糧，具極大助力。
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觀音山 11月29日護法雲集薈供除障法會──每月藏曆二十九護法薈供日 虔心供養空行護法
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資料來源： 觀音山 全球資訊網 https://www.fazang.org
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