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消業障意思是什麼？慈悲 龍德上師曾開示：「業，唯一的一個優點就是它可以被淨化。」過去所造的業，不會憑空就消失，除非如法地化解。學佛修行就是學習了解業障形成的原因，先停止造新業，還要了解如何消業。

讀誦大乘經典、拜懺、持咒等方式都是清淨業障的方法。禮佛、拜佛，是為了時時感念佛的恩澤德行，修正自心，向之看齊，能與諸佛菩薩相應才是真正拜佛的意義。斷惡修善、懺悔彌補才能真消災業，真開智慧，轉化自身今生的命運。

本文目錄：

1.消業障意思是什麼？

2.如何消業障？

4.消業障可以唸什麼經典？

消業障意思是什麼？

何謂「業障」？

「業」在佛教理論中是極為重要的核心概念。
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業障，是指惡業形成的障礙，是從身、口、意產生，由宿世所作罪業而招致今世的障礙。
① 身業，指人的行為或行動；
② 口業，指人的語言表達；
③ 意業，指人的思想、意志或心理活動。
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從身口意接觸世俗緣境，觸發各種業之後，業力會折射成影子，變成一種潛在的力量，影響著未來生命的發展。

消業障的意思？

慈悲 龍德上師開示：「佛經上講，世界上有三種人。

󠀠第一種：先知先覺的聖者，聖者知因識果，知道苦是由惡業來的，所以不種惡因。

第二種：知過能改，後知後覺的菩薩，知道自己造了惡業就會懺悔，以慚愧、懺悔的心，不再犯同樣的過錯。

第三種：沒有慚愧、懺悔心，不知不覺的眾生。」

󠀠

學佛之後，常聽到「業障」二字，所謂業障，是以前所作的一些惡因，而成為現在的障礙，這些業障能障礙我們的學業、事業、道業、家庭、及身體的健康，讓我們諸事不順。每個人或多或少都有一些業障，需要化解處理。

󠀠

想要有效地解決業障的問題，有一個很重要的先決條件──懺悔，若能做到，那麼功德會更加增勝，消業更立即快速明顯。

社會上有很多眾生，不斷地造殺、盜、淫，起貪、瞋、痴，現在受法律之苦，將來還要受因果律的惡報。如果能至誠懇切地懺悔，則業障就會消除，善根就能增長，今生求得解脫，不再墮入輪迴。

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如何消業障？ 

凡夫眾生的身、口、意三業未清淨，內心的貪、瞋、痴、慢、疑、邪見，種種無明煩惱沒有淨除，使得經常在無意間或無知中造作許多罪業而不自知，如懈怠心、分別心、貢高我慢心……無一不是病，無一不需懺悔。

《大寶積經》云：「假使經百劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。」

學佛修行就是學習了解業障形成的原因，先停止造新業，還要了解如何消業。罪從心起將心懺，「懺」是懺除我們過去所造的惡業，「悔」是悔改，未來更不再造。懺悔其實就是至誠懇切地禮佛、念佛、稱念佛的名號，懇求佛菩薩的慈悲攝受，發露自己過去、現在的罪業，誓願未來永不再犯，並在懺悔後不復再造。拜千佛懺不僅滅恆河沙罪，更能令業消福增，願得遂、事得成。
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（一）禮佛懺悔為何可以消除業障、增加福報呢？

慈悲 龍德上師開示：「一個很喜歡自我辯護的人，是無法看到自身修行的問題；一切都要概括承受，因為這就是修行。若想修行，就應一切皆懺悔，老想爭個是非對錯，那就是背道而馳！」

禮佛、拜佛，是為了時時感念佛的恩澤德行，修正自心，向之看齊，能與諸佛菩薩相應才是真正拜佛的意義。

當我們真誠懺悔的時候，至誠懇切地禮佛、念佛、稱念佛的名號，懇求佛菩薩的慈悲攝受，發露自己過去、現在的罪業，誓願未來永不再犯，並在懺悔後不復造。

斷惡修善、懺悔彌補才能真消災業，真發智慧，轉化自身今生的命運。

（二）業障病要用佛法來治

佛陀住世弘法時，阿闍世王和提婆達多兩人串通，違背佛教、破壞佛教，後來，阿闍世王生了一身的毒瘤，當時耆婆是最好的醫生，什麼病都能醫好，可是耆婆告訴阿闍世王：「大王！我是天下的神醫，什麼病都能醫，但是你的病我卻無法醫治。因為你謗佛、謗法、謗僧，這是業障病。這種病只有你親自到釋迦牟尼佛那裡虔誠懺悔，業障才會消，病才會好。」阿闍世王就找了人將自己抬到釋迦牟尼佛面前，向佛陀至誠慚愧地懺悔，由於至誠懺悔業障，業障消了，身上的毒瘤就好了。

佛法告訴我們除了用醫藥以外，還要知道懺悔、要反省自己的身、口、意，要發菩提心來行善，產生功德福報，這樣就能消除惡業。

如果是殺業的業障病，那麼現在就要開始吃素、戒殺護生；若是不孝敬父母者，則要改過遷善，照顧父母的身、心、志、慧；更甚者緬懷宿世的父母，為他們做種種的功德，來報效恩情。有的人現世不順是因過去生不孝父母，導致父母活活被氣死；或因自己疏於照顧而造成父母被餓死…等，這樣的仇怨無論是追了幾世都是怨恨難消的！

應該以佛法的方式行功立德化解，無論是自身守戒、誦經、助印佛經善書、戒殺護生，參加超渡法會恭立超薦蓮位，或是薈供法會時為其供養三寶、恭立祈福迴向卡，各種功德都應盡力去做，以求化解冤欠、業障消除。

消除業障可以唸什麼？

 有關消除業障的經典

《一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經》、《犍陀國王經》(合訂本) 

經本簡介：

（一）《一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經》

《一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經》是偉大的佛陀為救度末法時代的眾生所留下的珍貴法寶。若有人書寫、誦讀此陀羅尼，或納入塔中禮拜之，即能消滅罪障，免於三塗之苦，壽命長遠，得無量功德。

而為了納藏神咒──〈寶篋印陀羅尼咒〉所造之方形塔，稱「寶篋印塔」；若有有情，能於此塔一香、一花禮拜供養，八十億劫生死重罪一時消滅，生免災殃，命終得生佛家。

不僅如此，若能發心讀誦〈一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼咒〉二十一遍者，百病萬惱一時消滅，壽命延長，福德無盡。能夠迅速消除惡業重罪、增長福報，現世得大安樂，命終往生淨土。

（二）《犍陀國王經》

《犍陀國王經》敘述虔信婆羅門教的犍陀王，因牛語而自覺為政暴戾殘忍，後思惟省悟婆羅門教的攘災致福、富貴長壽，並不能了脫生死，遂命群臣備車，來到佛前，五體投地，皈依佛陀。佛陀當下為國王開示五戒十善，並解釋一切天地人物無不受生死所拘束。若有人能奉遵法戒，發心布施持戒，現世便可得福，其德無量；來世生天，可得作 轉輪聖王，亦可得解脫之道。

最後，佛陀開示到國王與牛過去生的因緣。因牛生前違犯齋戒，在夜間進食，死後淪於惡道受罪，罪畢後又投生為牛，但因百世輪迴中尚有宿命明，才能幫助國王開悟心意。因此，慈悲的佛陀特別告誡四眾弟子：「受持八關齋戒，千萬不可違犯！」

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印經之所以功德殊勝，在於三施具足。

❶以金錢印經，乃「財布施」；

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