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超薦就是藉由佛力加持，將境界較差的靈性提升到更好的境界，無論是大乘、小乘、金剛乘都有其各自超薦亡靈之法，皆是非常具效驗，可以提升靈性的境界，令他們獲得較好的品質。想要在剎那間將一位亡魂從鬼道超薦至善趣乃至淨土，需要極大的功德，唯有緣三寶為善才能達成，而這也是佛門超薦功德具力的主因。

把握殊勝因緣參加超薦法會，可為先亡祖先、六親眷屬、冤親債主、墮胎流產嬰靈、地基主等恭立「超薦蓮位」，於佛前接受佛法加持，以佛力救拔提升亡者的境界，對於轉生善趣或解脫六道有極大的幫助。我們可以為他們在超薦法會中恭立超薦蓮位ー「陽世○○○之歷代祖先」、「陽世○○○之累世六道父母」、「○○○(冥福)」，祈請佛力加持，令他們深結佛緣，離苦得樂。

本文目錄：

1.超薦法會是什麼？

2.為什麼要為先亡祖先在超薦法會中恭立超薦蓮位？

3.可以為誰恭立超薦法會之「超薦蓮位」？

4.觀音山 大乘《佛說觀無量壽佛經》超薦度亡法會

超薦法會是什麼？

佛陀開示：「超渡祖先是不能中斷的，每年還是要請出家眾為他們做超渡及布施，即使他們都已轉世投生各道，都能因你的超渡獲得利益；相對地，現世者也能得到事業順利、閤家平安。」

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死亡並不是終點，而是靈識會再次輪迴於六道中。只有讓先人離苦得樂了，我們現世者才能夠平安順利。我們歷代先亡祖先，在世時鮮少是有在修行、布施行善的，由於生前沒有聽聞過佛法，又造下了不少惡業，幾乎都轉生三惡道受苦；即使轉生善道，也會因往昔少造善業福報，處於較貧窮、弱勢的一群。

為什麼觀音山定期舉辦超薦法會？因為生死乃輪迴定律，只要沒有超脫三界，那麼靈識必定在六道之中投胎流浪。多生累劫來，無數次的轉生，我們不知已經有過多少的父母、親人了，今日我們有幸學佛，了解佛法對眾生的利益，當然要想方設法地超渡我們的親人。

為什麼要為先亡祖先在超薦法會中恭立超薦蓮位？

如果沒有學佛的人，不會了解到靈性的境界是有層級區分的。一般人也只是疑惑「人死了，到底魂歸何處？」對於是不是真的有輪迴這一件事，多半是抱持著寧可信其有不可信其無的態度，也不願意去深究了解。

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《地藏經》云：「復次，普廣！若未來世，諸眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼、或愁或嘆、或恐或怖，此皆是一生、十生、百生、千生，過去父母，男女弟妹，夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。」

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人往生之後，將來要再輪迴到哪一道，全憑生前所造作的善惡業決定，如果死後有家親眷屬懂得用佛法的方式來建立功德迴向給亡者，那麼就可以改變亡者的境界。佛法最重視的就是孝道，而為先亡祖先恭立蓮位，參加超渡法會就是盡孝道最好的方式之一。

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試想，如果先亡祖先在生前沒有積德行善，若不幸淪落地獄道，所受的苦是我們無法想像的。地獄的刑罰在《玉曆寶鈔》講得很清楚明白，那是無法想像的痛苦。事實上，經過多生累劫的輪迴轉生，我們曾經有過無數的父母，而他們與我們一樣至今仍在輪迴裡受苦，更甚者是在地獄中受苦。

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今生我們有幸值遇佛法，了解超渡的殊勝，我們應該懂得行孝，救過去世的父母脫離痛苦。況且，去世親人的境界如果不佳，就會影響我們的運勢。

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因此，我們可以為他們在超渡法會中恭立超薦蓮位ー「陽世○○○之歷代祖先」、「陽世○○○之累世六道父母」、「○○○(冥福)」，祈請佛力加持，令他們深結佛緣，離苦得樂。

可以為誰恭立超渡法會之「超薦蓮位」？

慈悲 龍德上師曾開示：「拜祖先的最高境界是什麼？就是用佛法超渡祖先。」今生我們有幸值遇佛法，應該要懂得行孝，以超渡的功德救度先亡祖先、過去和現世的父母，以及摰愛的親人脫離痛苦。

一、為已投胎眾生祈福

若至親眷屬，例如：祖先、祖父母…等往生日久者，無論投生至六道中的哪一道，為他們修法祈福，皆可讓他們於所投生道更為順利，增長學佛善根，獲得福德資糧。

二、為中陰身的眾生超渡

所謂的中陰，是指死亡至投生之過渡期，一般為四十九天（亦會因個人因緣業力而有所不同）。臺灣的習俗是作七，頭七、二七…一直到七七，也就是第四十九天。

經典記載，新亡的眾生在中陰境界中飽受業風吹襲，驚懼恐慌，飢渴難忍，心識承受著極大的痛苦。此時若有佛前來救度，讓其聆法，解脫中陰境界中顛倒錯亂的痛苦，進而往生淨土，是莫大的福報。

三、為冤親債主超渡

1. 為累劫冤親債主超渡

2. 為累劫六道父母超渡

3. 為今生所殺之生靈超渡

以上與我們有宿世因緣之眾生，若其身處三惡道，將受無量痛苦，若我們能以佛法與他們結善緣，必能化解與他們之間的仇怨。此時主法者以大悲心，修法、持咒、布施，祈請大日如來本尊降臨加持，度脫其至光明淨土。

觀音山 大乘《佛說觀無量壽佛經》超薦度亡法會

《佛說觀無量壽佛經》為偉大教主本師 釋迦牟尼佛於王舍城親口宣說，主要敘述佛陀應韋提希夫人所請，示現西方極樂淨土，進而為之廣說觀想念佛的十六觀行、往生淨土的淨業三福以及九品往生等內容。十六觀中，第九「阿彌陀佛真身觀」是最重要的觀行，因此經名亦依之而立。

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此經闡述西方極樂世界的種種殊勝莊嚴，勸導眾生發願往生西方極樂世界，諸佛亦皆同聲讚嘆 阿彌陀佛及西方極樂世界之不可思議功德。《佛說觀無量壽佛經》與《佛說無量壽經》、《佛說阿彌陀經》，稱為「淨土三經」。

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觀音山 2025年2月19日舉辦《佛說觀無量壽佛經》超渡法會，敬邀您線上參與法會一同恭誦《佛說觀無量壽佛經》，以超渡的功德救度先亡祖先、過去和現世的父母，以及摰愛的親人離苦得樂。

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可為先亡祖先、六親眷屬、冤親債主、墮胎流產嬰靈、地基主等恭立「超薦蓮位」，於佛前接受佛法加持，對於轉生善趣或解脫六道有極大的幫助。

觀音山 2025年2月19日 大乘《佛說觀無量壽佛經》超薦度亡法會

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資料來源：

觀音山 全球資訊網 https://www.fazang.org