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藥師八佛（藥師八如來）療癒身心大醫王，藥師八如來是 藥師七佛及本師 釋迦牟尼佛，一共八尊如來。在顯部密續都有清楚記載它的傳承，而且靈應事蹟非常多，非常殊勝的法門。

經典記載：藥師八佛過去修行時，發心承諾無論何時何地，只要有人憶念、祈請、稱誦者，皆會攝受加持。若能以恭敬心供養 藥師八如來，或稱念 藥師佛聖號、修持儀軌、念誦咒語，即能遠離一切貧窮，過著富足、豐裕及安樂的生活，消除一切病苦災業。臨命終時，憶念 藥師佛功德，能得 藥師佛及八大菩薩接引，往生西方。

觀音山 6月3日舉辦「夏季超渡──藥師八如來超渡法會」，禮請臺灣薩迦寺出家僧團修持金剛乘殊勝密法《藥師八如來超渡儀軌》，觀音山全球道場同修與十方善信法友現場與線上同步恭誦顯教經典《藥師琉璃光如來本願功德經》。

文內目錄:

1.藥師八佛（藥師八如來）

2.藥師八佛對末法眾生特別的護佑

3.如何祈請藥師八佛慈悲加持？

藥師八佛（藥師八如來）

藥師佛能救度一切眾生的病苦，度化眾生脫離生死輪迴，所以被尊稱為「大醫王佛」或「醫王善道」。

據唐代義淨大師所譯之《藥師琉璃光七佛本願功德經》記載，當時偉大 佛陀遊化諸國，至廣嚴城、在樂音樹下， 文殊師利菩薩請問 佛陀過去諸佛名號、本願功德及國土莊嚴。於是 佛陀便為宣說藥師七佛功德，最後七佛現身，當場為眾加持並囑咐此經於諸菩薩、帝釋、梵天、四天王， 釋迦牟尼佛也付囑此經給弟子阿難。

據此經中，藥師七佛名號為：

一、善名稱吉祥王如來。

二、寶月智嚴光音自在王如來。

三、金色寶光妙行成就如來。

四、無憂最勝吉祥如來。

五、法海雷音如來。

六、法海勝慧遊戲神通如來。

七、藥師琉璃光如來。

七佛以藥師如來為主體，前六如來為藥師如來之分身，故稱為「藥師七佛」，又作「七佛藥師」。

在顯、密佛教中，藥師七佛皆備受尊崇和廣為修持，特別針對現世的滅除疾病、消災延壽有不可思議的加持。再加上本師 釋迦牟尼佛，則稱為「藥師八如來」，亦稱「藥師八佛」。

藥師八佛對末法眾生特別的護佑

經典記載：藥師八佛過去修行時，發心承諾無論何時何地，只要有人憶念、祈請、稱誦者，皆會攝受加持。

現在這個時代的眾生有各種業力的覆障，有各種新起的疾病和痛苦。佛經預言在末法時代，佛教會逐漸衰敗，許多咒語的力量因此減弱；然而，藥師佛法門特別護佑加持濁惡時期的眾生。

在一次的聚會中，文殊菩薩向佛陀請法說：末法時期的眾生會有各種內、外的痛苦，懇求世尊宣說藥師佛法，讓眾生在聽聞到在藥師佛法時，都能成就功德，除滅痛苦。佛陀因此宣說了藥師佛法門，凡是能在藥師佛前祈請的，痛苦即能消滅。

偉大的佛陀慈悲憫念我們末法時代的眾生，而特別開示此殊勝法門。若能誠心修此法，對藥師八佛行廣大供養，可以得到與 藥師佛相應，獲得殊勝加持；可得善神守護，拔除一切業障，快速累積廣大的福德與智慧資糧。

現在的我們正處於末法時代，幸運的是，藥師佛在因地修行時，曾發十二誓願，特別護佑、加持濁惡時期的眾生。因此，若能以恭敬心供養 藥師如來，或稱念 藥師佛聖號、修持儀軌、念誦咒語，即能遠離一切貧窮，過著富足、豐裕及安樂的生活，消除一切病苦災業。臨命終時，憶念 藥師佛功德，能得 藥師佛及八大菩薩接引，往生西方。

藥師佛十二大願：

一、自身光明，照無邊界。

二、身如琉璃，內外明徹。

三、令諸有情皆得無盡所受用物。

四、令一切眾生行者安住大乘法宗。

五、令諸有情修行梵行，如法清淨。

六、諸根不具者皆得端嚴。

七、令諸有情身心安樂，乃至菩提。

八、由女身轉男身。

九、令諸有情消除外道邪見，修習諸菩薩行。

十、令諸有情解脫一切憂苦。

十一、令諸有情隨意飽滿，令住安樂。

十二、令諸有情得種種上妙衣服，無諸苦惱。

如何祈請藥師八佛慈悲加持？

藥師八佛千供修法──廣大供養

藥師八佛法門的緣起於西藏，當時由寂護尊者傳入，主要受持者皆為吐蕃王室，但隨著吐蕃王朝的衰沒和西藏佛教弘展，此法門受到重視且漸漸普傳民間。

「藥師八佛千供」的儀軌，在四大教派皆有，有的教派甚至有數種關於 藥師佛的儀軌，由此可見重要性。

凡有參加過此類型法會者，身染重病、痼疾纏身者在修法圓滿後，視業力的輕重，有的人會馬上痊癒；業力太重者，會減輕症狀；原本藥石罔效者，現在服用藥物後也獲得改善。

藥師八佛千供法會的壇城設置極為繁複，耗時甚鉅。需廣設諸種供品，最少要以八供──飲水、浴足水、鮮花、燃香、明燈、塗香、食子、音樂，每種一千份來獻供，最少要準備八千份以上的供品；喇嘛修此法時，需要修誦千遍以上，修法歷時數小時，對藥師八佛做廣大的供養。長時間的密法修持儀軌與傳承的加持力，所累積的功德將不可思議地廣大。

八供 (飲水、浴足水、鮮花、燃香、明燈、塗香、食子、音樂) 的供養是將六根 (色、聲、香、味、觸、法) ，轉化為清淨六欲供。行者應有正確的發心與清淨的供養心，才是真正積聚福慧資糧的關鍵所在。

❶ 飲用水：以清淨的水供養，可以種下免除飢餓乾渴的痛苦，現世可以得到清涼安樂。

❷ 濯足、沐浴水：對佛菩薩供養浴足水的功德，將累積令自己內心招感柔和、具足慈悲心的果報。

❸ 供花：相貌莊嚴美好，內心容易生起法喜法樂和諸種莊嚴，對於慈悲心的修持也會產生更上一層的覺受，能得到佛陀究竟圓滿的果位。

❹ 供妙香：透過供養薰香的功德，祈願清淨一切染垢汙穢，淨除一切生死躁熱煩惱，獲得清淨自在。

❺ 供燈：賜予殊勝的光明加持，我們心中的一切晦暗剎那間就被淨化，內心柔軟，充滿暖熱與大光明。佛前供燈的果報，將來會點燃我們心中的自性燈， 在此之前，由於心中的光明性漸長，在遇境執迷時，會因正念具足的緣故，產生清明智慧，遠離一切邪法。

❻ 供塗香：能夠擁有一個清淨、氣味清新的身體。以此供養的殊勝緣起，希望將來能夠圓滿精進波羅蜜，祛除貪、瞋、痴及懈怠散逸等習氣。

❼ 供食：累積福報，得到成就禪定波羅蜜的果；內心能常常處於寧靜柔和的禪定狀態，時時刻刻充滿光明的法喜法樂，不曾感受到惶恐不安的情緒。

❽ 供妙樂：供養音樂的因，將來能感得圓滿智慧波羅蜜的果。

觀音山 藥師八如來超渡法會 

資料來源：觀音山 全球資訊網 https://www.fazang.org